原来西游记中龙王布雨还有这样一套流程

作为从农业中孕育出来的中华文明，天时可以说是影响中国古代农耕社会稳定发展的重要因素，农业丰收很大程度依赖于风调雨顺，于是我们的先民就逐渐演化出来对雨水的崇拜，甚至衍生出了带有浓厚神秘色彩的巫术活动——祈雨。即使到了近代，一些已进入现代社会的民族中，这种巫术活动仍然存在。

台湾省祈雨活动

在民间传说中，对于主管下雨的神仙，耳熟能详的就是龙王了。我们可以先从《西游记》这本国民神话小说入手，看看在《西游记》中是如何讲述降雨这一过程的。

大家可能都觉得，降雨不就是老龙王打个喷嚏的事情，老龙王想让这个地儿下雨，下多大都是靠老龙王的想法来。事实上，龙王并没有随意降雨的权利，这个权利只有名义上的天庭最高执政官——玉皇大帝才有。

在《第9回》中，负责长安城地区的降雨的地区总指挥——泾河龙王，为了赌赢长安城内的算命先生袁守城，接到玉帝降雨旨意，奉命“点札风伯、雷公、云童、电母，直至长安城九霄空上”，但是私自修改后台数据，晚一个时辰降雨，还少下了三寸八点雨水。结果呢，玉帝发现泾河龙王私自更改了下雨时辰，克扣了点数，犯了天规，让人曹官魏征将其斩首。

《第41回》也有提到龙王降雨的全流程：“我虽司雨，不敢擅专，须得玉帝旨意，吩咐在那地方，要几尺几寸，甚么时辰起住，还要三官举笔，太乙移文，会令了雷公电母，风伯云童俗语云，龙无云而不行哩。”

在《第45回》中，有使用道术求雨的描写，虎力大仙用五雷法：“一声令牌响风来，二声响云起，三声响雷闪齐鸣，四声响雨至，五声响云散雨收。”孙悟空上天去查看，发现天上的神仙和四海龙王真的在行云布雨，孙悟空问他们为什么要帮助妖怪！神仙们说道：“那道士五雷法是个真的。他发了文书，烧了文檄，惊动玉帝，玉帝掷下旨意，径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来，助雷电下雨。”在这一回的描述里，风婆婆、巽二郎、推云童子、布雾郎君、邓天君领着雷公电母、四海龙王——敖广、敖顺、敖钦、敖闰都来了。

剧照--虎力大仙求雨

其实从这里就可以看出降雨的主要职能部门，首先玉帝要下最高指示，只有玉帝说哪个地方什么时候下多大雨，下面的人才可以开始执行。然后九天应元雷声普化天尊府举笔拟文书，并转递文书给下面的执行部门——雨部、雷部、云部、风部，就开始刮风下雨。

在这四个部门中，有《第45回》邓天君的描述：“却是四大司雨部门中，雷部最大。”雷部又由正神九天应元雷声普化天尊执掌，其手下有三十六雷将，在《第87回》中，孙悟空给凤仙郡求雨，降雨前，普化天尊说：“既如此，差邓、辛、张、陶，帅领闪电娘子，即随大圣下降风仙郡声雷。”其实，雷部的功能远不止施雷布雨，还主天之祸福，持物之权衡，掌物掌人，司生司杀。对于“不忠君王，不孝父母，不敬师长”者，即付五雷斩勘之司，先斩其神，后勘其形，以致勘形震尸，使之崩裂，就是我们经常用到的五雷轰顶。

我们便大致了解了在《西游记》的神仙制度里下雨的程序，首先玉帝下旨，九天应元府负责拟出文件并发布下去，风部的风婆婆、巽二郎开始放风，云部的推云童子、布雾郎君也开始行动，让神仙能腾云驾雾，并让云能承载雨水。风起云涌，准备工作差不多了，雷将和龙王到场，电闪雷鸣，龙王下雨，下到，文件规定的程度，收工下班。

不过这都是古时候人们科学技术不够先进时候想象出来的神话景象，现在我们已经知道，地面的水蒸发上升到空中冷凝成小水滴又重新落回地面的过程，而打雷，是因为天上带正负极的云碰到一起时，发出闪电，同时又放出很大的热量，使周围的空气受热，膨胀。瞬间被加热膨胀的空气会推挤周围的空气，从而引发出强烈的爆炸式震动。这就是雷声。