明朝初期书法巨匠韩道亨：《行书临兰亭序册》七帖荟萃，墨韵流芳

明朝初期书法巨匠韩道亨：七帖荟萃，墨韵流芳

明朝初期，书法大家韩道亨以其卓越的技艺，留下了无数墨宝。今日集萃其七幅经典书法名帖，共赏其笔走龙蛇之姿，品味墨香四溢之美。韩道亨之书法，既承古法之精髓，又显个人之风格，实为书法界之瑰宝。

——题记

明朝（1368-1644年）历经12世、16帝，国祚276年，为巩固统治，加强了中央集权与思想控制。明代书法以帖学为主流，法帖篆刻盛行。受士大夫清玩风气影响，明代书法以行楷为主，追求纤巧秀丽之美。明初书法继承元代风格，成祖迁都北京后，台阁书风兴起。明成祖重视文化，招募书法家并授予官职，推动了习书之风。

我们一起分享明代著名书法家韩道亨书法作品。

韩道亨，字颖泉，明代晚期江南才子，生卒年不详。擅长书法，尤以行草见长，师承二王。活动于万历年间，著有《草诀百韵歌》。该书以顺口溜形式总结草字结体和行笔规律，附有正楷对照，易于记忆。此书在当时广为流传，成为行草书法范本，展现了韩道亨在书法艺术上的深厚造诣。

明代书法家韩道亨《草书李白文轴》赏析

明代书法家韩道亨《草书李白文轴》乃其传世佳作，现藏于苏州博物馆。此作品以纸本草书形式呈现，尺寸为纵145.3厘米、横32.9厘米。整幅作品气韵贯通，明秀清淳，字间徐疾相间，一气呵成，展现了韩道亨草书艺术的高深造诣，为后世书法爱好者所珍视。

释文：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。右李翰林《春夜宴诸从桃李园序》。韩道亨”。

明代书法家韩道亨《草诀百韵歌》赏析

韩道亨《草诀百韵歌》局部之一

明代书法家韩道亨《草诀百韵歌》共213幅，本节仅录两幅以供欣赏。此书于万历四十一年（1613年）完成，集通行草字于一体，总结其结体与行笔规律，以五字韵文形式呈现。例如对比“水”与“言”字，指出草写时“水”字有点而“言”字空挑，揭示二者差异。同时，详细解析草字结构特点，为学习草书提供便利，展现韩道亨在书法艺术上的深厚造诣。

韩道亨《草诀百韵歌》局部之二

明代书法家韩道亨《行书临兰亭序册》赏析

韩道亨《行书临兰亭序册》局部之一

明代书法家韩道亨《行书临兰亭序册》册，纸本行书，本幅4.5开计9页，前附页2开计4页，引首半开，每页纵24.3厘米，横11.4厘米。故宫博物院藏。钤有“宝晋斋”朱文印。文后自识言及《兰亭序》之魅力，款署及印鉴彰显其身份。全册共钤印40方，前有隶书题签，后有十家题跋及观款。此册虽临禊帖，但韩道亨遗貌取神，以己法运古法，骨气深稳，神气完足，得右军神韵，备受赞誉。

韩道亨款识：“自晋永和癸丑迄明万历癸丑，世代变迁约二十余周矣，而群贤风流、右军辞翰至今脍炙人口。摹《稧帖》者不下数十家，皆拟其郛廓，未得其精髓。一时书法遂令千古无两，岂下笔时腕间有神助耶。余太宗赐潘贵妃临本，甚宝获之，虽□□萧侍御之赚，而有辨长老之癖顾，□□散逸，不复旧观。偶于暇日，得几公素册，漫录一过聊以识。年月之同，非敢妄附于知书者。春二月既望。韩道亨”。

韩道亨《行书临兰亭序册》局部之二

韩道亨《行书临兰亭序册》局部之三

韩道亨《行书临兰亭序册》局部之四

韩道亨《行书临兰亭序册》局部之五

韩道亨《行书临兰亭序册》局部之六

韩道亨《行书临兰亭序册》局部之七

韩道亨《行书临兰亭序册》局部之八

韩道亨《行书临兰亭序册》局部之九

明代书法家韩道亨《行书临兰亭序册王澍跋》王澍跋：自唐初以及元明，模《兰亭》者不啻数十百家，不唯得其字形，且肖其行款，绳趋尺步，唯恐失之能者，形

神兼得不能者，则未免拘束（真，点去），失天然之真趋矣。此卷以己意，运棹绝不规摹仿，独能形神兼得，所

谓“遗貌取神”者也，余临《兰亭》二十卷，自谓颇不失笔法，睹此应近辟三舍矣。丙午八月十八日，虚舟

澍书后。

明代书法家韩道亨《行书临兰亭序册蒋蘅跋》《稧帖》余曾得内府《褚模》《米临褚》两种墨迹。临入《拙存堂帖》。向在京师，又于缪文子太史家，借得《定武本模》三纸，今存其一。锡山诸后学俱知。晋唐人书，实自王吏部之布衣始。戊申中秋月四日晨兴。

张丈元明来访，出韩君书请作跋，循环展玩，有吴兴之敷腴兼华亭之风韵。突过二公，自成一格，岂后学所易窥其奥者哉？元翁其世宝之。江南一老拙江蘅记。

明代书法家韩道亨《行书临兰亭序册戴问善跋》樵山先生……

明代书法家韩道亨《行书临兰亭序册笪以烜跋》岁在己酉

明代书法家韩道亨《行书临兰亭序册张华选跋》余见《稧帖》十数种，本本不同……

明代书法家韩道亨《行书临兰亭序册吴怀玉跋》昔人云：临书过谨不得，过肆亦不得……

明代书法家韩道亨《行书临兰亭序册杨岘跋赵霖跋》

杨岘跋：钩指回腕，无一笔不似处，却无一笔似处。吾以为龙又无角，吾以为蛇又有足，神妙乃尔。道光己酉冬十二月十八日，灯下展此，诧为眼福。苕生杨岘见山氏书于武林寓斋。

赵霖跋：《书》云：重华协帝，乃心传符节，道统所侔，未必指舜即尧。学古帖者亦然。兹有邻妪，属余通家出韩颍泉法右军书，望而知墨宝也。恳余跋语，坚辞力索不得，以不文固却。谛玩之余，知韩君当日胸有稧帖，目无兰亭，是以自识处，不日临摹，拟仿而□录者，即心往神追，以征平日之力，则王、蒋二君，尚让席避舍。黄钟弃瓦缶，何敢雷鸣；白雪歌巴人，焉能顾曲？今获观已为眼福，而赘言恐玷希珍。奈所委迫，□因而勉陈蛙见，遂生骥思，在赏人其嗤我否耶？己酉十二月二十五日六十七叟啸雲谨观并记。

明代书法家韩道亨《行书临兰亭序册潘震己跋》《稧帖》为右军神到之笔，故以颇自珍爱。“辩才真本”萧侍御至设计赚之，昔人见重已。然此橅本，自褚河南后，不下数十家。然响拓杂出，仿其形似，终难得其精髓。赵文敏云：“世人但学兰亭面，欲换凡骨无金丹。”□然此本系韩颖泉摹临，顾樵山年伯大人从戎时，得之惠山书肆。韩书笔墨淳厚，不失定武风神，而王虚舟、蒋老拙两跋，尤书法精□，令人爱不释手，真墨宝也。爰赘数语，以识眼福。咸丰乙卯（1855年）仲夏小潭潘震己识于紫藤花吟舫。

明代书法家韩道亨《行书临兰亭序册汤师灏跋》晋永和癸丑暮春……咸丰丁巳（1857年）中秋，台山汤师灏少梁氏谨识。

明代书法家韩道亨《行书临兰亭序册张榛跋》宣统三年（1911年）辛亥端阳节张榛观。

明代书法家韩道亨《草书蜀道难》赏析

明代书法家韩道亨《草书蜀道难》万历癸丑年（1613年）菊月既望于阜晋斋挥毫而就，现珍藏于故宫博物院。此作草书潇洒流畅，笔力遒劲，充分展现了韩道亨深厚的书法功底与高超的艺术造诣，为后世书法爱好者所推崇，堪称草书艺术之瑰宝。

韩道亨《草书蜀道难》局部之一

韩道亨《草书蜀道难》局部之二

韩道亨《草书蜀道难》局部之三

韩道亨《草书蜀道难》局部之四

韩道亨《草书蜀道难》局部之五

韩道亨《草书蜀道难》局部之六

韩道亨《草书蜀道难》局部之七

明代书法家韩道亨《草书手培兰东》赏析

明代书法家韩道亨《草书手培兰东》中堂。以其独特的草书艺术风格，展现了深厚的书法造诣。此中堂草书字迹飘逸流畅，墨色浓淡相宜，展现出了兰花的清雅与神韵。整幅作品充满了艺术气息，是书法爱好者欣赏和收藏的佳品。

明代书法家韩道亨《草书扇面》赏析

明代书法家韩道亨《草书扇面》堪称艺术瑰宝。此扇面以草书挥洒自如，字迹飘逸灵动，墨色浓淡相宜，展现出韩道亨深厚的书法功底。扇面虽小，却蕴含了大千世界的韵味，令人陶醉其中，是收藏家们争相追捧的珍品。

明代书法家韩道亨《行草书秋声赋》赏析

明代书法家韩道亨《行草书秋声赋》作于1611年，正是其书风成熟之际的杰作。该作品笔势瘦劲有力，结体疏朗雅致，尽显真淳之质。韩道亨在书写时恪守古法，深谙古人用笔之道，全卷书风与《秋声赋》内容相得益彰，气韵生动，秋意盎然。此作不仅展现了韩道亨的高超书法技艺，更彰显出其深厚的文化底蕴和艺术修养。

秋声赋。“欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻

人马之行声。予谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意

萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常

以肃杀而为心。天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。”(余曰一作：予曰)

“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇

其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”

童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。

辛亥（1611年）二月五日，韩道亨。钤印：道亨、从亨父。鉴藏印：退诗、欣于所遇”。

欣赏了明代书法家韩道亨的七幅经典书法作品后，我深感其书法风格独特且技巧娴熟。他的字迹既有古朴之风，又富有灵动之气，笔势跌宕起伏，墨色浓淡相宜。每一笔都透露出他对书法的深厚理解和独特见解，展现出他非凡的书法造诣。这些作品不仅令人陶醉于书法的艺术之美，更让人感受到传统文化的博大精深。